在我們生活的世界中，總有一些建築以其獨特的形态和創意，打破了我們對(duì)傳統建築的認知，它們或矗立在城市的繁華地段，或隐匿于山水之間，每一處都(dōu)充滿了神秘與魅力。

今天，小圖將(jiāng)帶領大家走進(jìn)這(zhè)些奇特建築的世界，一起(qǐ)領略它們的魅力與創意。

01

哈爾濱大劇院

哈爾濱大劇院是哈爾濱标志性建築，依水而建，與哈爾濱文化島的定位和設計相一緻，體現北國(guó)的冰雪風貌。

考慮到觀演和觀光的需要，大劇場首創性地將(jiāng)自然光引入劇場，豐富了非演出時段的照明方式，創造了節能(néng)環保新模式；爲了滿足消防、聲學(xué)、美學(xué)等多方面(miàn)要求，設計師創新性地采用了玻璃纖維增強水泥（GRC）作爲基底材料，再在其表面(miàn)上粘貼裝飾木條，總計20多萬根的水曲柳木條，全部由現場技術工人一根一根手工粘貼完成(chéng)，再進(jìn)行表面(miàn)打磨和油漆施工，最終呈現出了實木般的紋理和色彩。

此外，劇場還(hái)設置了特有的人行觀光環廊和觀景平台，遊人可俯瞰周邊濕地，領略哈爾濱獨具特色的自然濕地風光。

02

蘇州博物館

蘇州博物館新館分東、西、中3路，中路立體建築爲殿堂形式，梁坊滿飾蘇式彩繪，入口處側門，有文征明手植紫藤，内部東側有太平天國(guó)古典舞台等，是全國(guó)重點文物保護單位。

博物館的大門，采用鋼構與玻璃，形式衍生自傳統的兩(liǎng)坡落水，這(zhè)是貝氏所言"中而新"的實踐之一。在屋塔的玻璃天頂之下有纖細的圓管，使得入射的光線或漫射或折射，而不至于産生眩光，室内空間由此光而格外柔和。

主庭院是北面(miàn)拙政園建築風格的延伸和現代版的诠釋，結合了傳統的蘇州建築風格，把博物館置于院落之間，使建築物與其周圍環境相協調。

03

廣富林博物館

廣富林遺址公園最具特色的建築是那些“漂浮”在湖水中的現代中式建築，建築展現了人類文明與水的交融。公園内還(hái)保留有具有明清民居特色的仿古建築和街區，提供了一種(zhǒng)穿越時空的曆史體驗。

廣富林博物館是在保留廣富林文化遺址的基礎上擴建而成(chéng)的古文化遺址博物館，其建築造型借鑒了中國(guó)傳統古建築大屋頂形象——雙坡、擡梁、穿鬥形式，室内設計采取的是新中式風格。博物館坡頂部分采用玻璃頂加内遮陽形式，將(jiāng)自然光源有效地引入地下展廳，減少了室内人工照明；建築還(hái)在局部設置太陽能(néng)光伏發(fā)電裝置，在節能(néng)方面(miàn)起(qǐ)到了一定的作用；博物館幕牆玻璃采用中空低輻射（LowE）玻璃，幕牆結構支撐在鋼屋架上，下襯保溫金屬夾芯闆，充分考慮了節能(néng)與環保的要求。

廣富林文化展示館采用現代設計，以“時空之旅”爲理念，提取圓形柴堆、谷倉形式等符号，體現了松江傳統的農耕文化特點和江南水鄉的建築韻味。公園内的亭、台、樓、閣、牌坊、雕塑等景觀構思精巧，自然得體，造型豐富。骨針廣場中間的巨大骨針雕塑是廣富林發(fā)掘出的遺物代表，象征了先人的智慧和勤勞。

04

懸空寺

懸空寺，位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側翠屏峰峭壁間，利用力學(xué)原理半插飛梁爲基，巧借岩石暗托，梁柱上下一體，廊欄左右相連，曲折出奇，虛實相生。寺内有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壯觀”二字，是唐代詩仙李白的墨寶。

懸空寺是榫卯結構的代表建築。榫卯結構作爲經(jīng)典的中國(guó)木構件連接方式，構件多少、長(cháng)短也有諸多門道(dào)。榫卯凹凸咬合非常緊密，地震發(fā)生時對(duì)木材産生的外力不會造成(chéng)塌陷，外力消失時該結構又恢複原狀，不會遭到徹底破壞。

寺不大，但巧奪天工，也頗爲壯觀。懸空寺的選址之險，建築之奇，結構之巧，豐富的内涵，堪稱世界一絕。

05

安徽鋼琴屋

安徽鋼琴屋，又稱“提琴房”、“兩(liǎng)琴相悅”，位于安徽省淮南市山南新區，是中國(guó)合肥工業大學(xué)建築系畢業的學(xué)生們設計出的一棟鋼琴和小提琴造型的建築。

這(zhè)座建築主要是用于展示安徽省淮南新城區的城市規劃模型，主體是由3根鋼柱架空的黑色鏡面(miàn)鋼琴，鋼琴的上方設計成(chéng)掀蓋的模樣(yàng)，外觀與鋼琴如出一轍，裡(lǐ)頭則是一座2層樓的展覽館。而看似倚靠在鋼琴邊的透明小提琴，實際上的功能(néng)則是門廳及樓梯。

整個鋼琴屋占地1100平方米的建築，最高處達16米，均由透明的玻璃及鋼結構組成(chéng)。白天時黑色鏡面(miàn)的琴身襯著(zhe)透明的小提琴，而玻璃結構在陽光下使得建築耀眼無比；日落之後(hòu)小提琴和鋼琴的邊框被(bèi)裝飾燈勾勒出的線條則更顯明顯。

參考文獻：

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[2]  張越,王心旭.探析《考工記》中結構美對(duì)工匠精神的啓發(fā)——以恒山懸空寺爲例[J].美術教育研究,2019,(20):76-77.    

[3]  郭潤滋.廣富林博物館建築造型研究[J].美術教育研究,2020,(11):99-100+103.    

[4]    黃健敏.回響與重現——體驗貝聿銘暨貝氏建築事(shì)務所設計的蘇州博物館[J].時代建築,2007,(03):64-75.    

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